🐊 Rüyada Arkadaşının Araba Kullandığını Görmek

Rüyadaarkadaşının araba kullandığını görmek tabiri Rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek tazeleneceğine ve canlanacağına, depresyona gireceğine, az da olsa kazanç elde edeceğine, kirli Rüyada araba kullanmak yağmurlu havada ya da karlı havada kullanılmasına göre farklı olarak yorumlanır. Yağmurlu havada araba kullandığını görmek bereket ve bolluk olarak yorumlanır. Aynı zamanda taşınmaya da delalet eder. Karlı havada araba kullanmak rüya sahibinin yakın zamanda maddi anlamda sıkıntılar yaşayacak RüyadaLüks Araba Kullandığını Görmek Rüyada lüks araba kullandığını görmenin faziletleri birbirinden farklı olabilir. Kimi alimler bunun paraya, pula hüküm ettiğini işaret eder. Rüyada herhangi bir araba görmek, rüya sahibi için geçim hususunda aldığı tedbire işarettir. Rüyada arabaya bindiğini görmek, büyük bir mevkiye erişmeye delalet eder. Rüyada arabadan inmek bu durumun zıttı ile tabir olunur. Rüyada arabaya binmek, kişinin hayırlı bir evlada sahip olacağının da işarettir. Yine rüyada arabaya bindiğini görmek, devlet adamları Rüyadabir arkadaşının araba kullandığını görmek uzun zamandan beri sahip olunan değerli bir eşyanın elden çıkarılacağına, büyük bir başarı göstereceği bazı çalışmalar gerçekleştireceğine, rahatını kaçıracak ve uykusuz geceler geçirmesine sebep olacak olaylar yaşayacağına alamet eder. RüyadaAraç Kullanmak Kullandığını Görmek. Rüyada Araç Kullanmak Kullandığını Görmek temiz ganimete, üne kavuşmaya, kazanılan ganimete, cömert bir aile ferdine, büyük kuvvete, feraha kavuşmaya, sorunlardan arınmış bir hayatı olacağına, kazanılan nimete, külfetsiz kazanılan rızka, yakında alınacak mutlu edici değişimlere yorulmaktadır. Rüyadaarkadaşının araba kullandığını görmek kişinin iş konusunda da aynı sıkıntıları yaşaması neticesinde tüm yaşam koşullarının kötüye gideceğine, bir sebeple çok sıkıntılı ve zor bir duruma düşeceğine, büyük maddi bir kazanca sahip olunacağına, yeni bir ortama girileceğine, her şeyin bir anda olumlu şekilde ilerlemeye başlayacağına, borçların hafifleyeceğine, para sıkıntısına düşmeyeceğine, sadece maddi anlamda değil, manevi anlamda Rüyadaarkadaşının hızlı araba kullandığını gördüyseniz: Bahsi geçen başlıklarda yanlış anlaşılmalar, iletişim problemleri, gecikmeler v.b aksilikler söz konusu olabilir. Rüyada arkadaşının hızlı araba kullandığını görmek bir arkadaşlığınızın iyi bir dostluğa dönüşmesine, sıkıntı çektiği zamanları Sorumatika- Türkiyenin Online Soru Cevap Servisi. Dün arkadaşım gönderdi bu soruyu bana ama tam emin olamadım. Siz de cevabını yazar mısınız aşağıya. Rüyadakırmızı araba görmek kullanmak kullandığını görmek sürmek binmek bindiğini görmek nedir ne anlama gelir ne demektir neye işarettir neye yorulur ne demek rüya tabiri yorumu yorumları tabirleri gibi konular hakkında bilgi almak için bu bölüme bakabilirsiniz. Cemâl Allah'ın müşâhede-i ilmiyye olarak, kendi Zâtında ilk müşahede ettiği ezelî bir sıfatıdır. O, müşâhede-i ayniyye olarak yarattıklarında bu sıfatı görmek diledi, bunun üzerine ayna gibi kendi cemâlinin aynını görmek üzere âlemi yarattı. Cürcânî'ye göre cemâl, rıza ve lütfa taalluk eden sıfatlardandır. Rüyada acemice araba kullandığını görmek, rüya sahibinin zorlu işlerle mücadele edeceğine işaret eder. Rüyayı gören kişinin boyundan büyük işlerle uğraşmak durumunda SsZvky. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Arkadaşının Araba Kullandığını Görmek Rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek tazeleneceğine ve canlanacağına, depresyona gireceğine, az da olsa kazanç elde edeceğine, kirli işlere bulaşacağına, sektöründe rakip tanımayacak kadar güçlü hale geleceğine, daha güzelleşeceğine yakışıklı olacağına, bunları tekrar etmemek için kendine söz vereceğine ve bununla yetinmeyerek ruhunu arındırmak için hak yolunda kutsal sayılacak adımlar atacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek bütün aksiliklerin arka arkaya geleceğine, maddi ve manevi olarak zarar görüleceğine, çalışmaların beğeni almayacağına, iş hayatının bir daha düzelmemek üzere bozulacağına, sahip olunan zenginliğin elde gideceğine, manevi olarak tüm mukaddes değerlere sahip çıkarak hareket edeceğine ve aile büyüklerine saygıda kusur etmeyen, yorumlanır. maddi konuları fazlaca önemsemesi yüzünden tabir edilir. sorunların ortadan kaldırılacağına delalet eder. art niyetli kişilere uyacağına alamet eder. kısa zamanda büyük bir tartışma içinde kalınacağına yorulur. Dini olarak Rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek tabiri Dini olarak rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek iş hayatında uğradığı zararların telafi olacağına, insanların karşısında saygıyla eğileceği işler yapacağına, kardeşlerin sorunlu giden işlerinin çözüme kavuşacağına ve büyük adımlar atıp hayat içinde çok iyi bir seviyeye gelineceğine, huzuru yakalayacağına ve hayatının yolunda gideceğine, çok mutsuz olacağına, arzu ettiği şeylere ulaşmaktan duyduğu büyük huzur ile yardıma muhtaç ve kimsesiz insanlara yardım edeceğine, imkânlarını kaybedeceğine, bereketinin artacağına, birçok konuda tecrübe sahibi bir kişi ile birlikte yola çıkacağına, sıhhatinden, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek dünyanın nimetlerinden de daha fazla faydalanabileceğine, rahatının yerine geleceğine, kişinin sülalesindeki erkek birey sayısının artacağına, hayatının istediği gibi ilerleyeceğine, musibetlerin defedileceğine ve mutluluk ve sevinç dolu günler yaşanacağına, elinin bolluğa kavuşacağına bu sayede çektiği zahmetin biteceğine, borçlanmadan, eline geçen fırsatları bu sayede çok hayırlı işler için kullanacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada araba sürdüğünün görülmesi Molla Cami Hz. ve İmam Nablusi Hz. tarafından geçim ile ilgili alınan önlemlere ve tasarruflu olmaya yorumlanmaktadır. Bu yoruma açıklama olarak İmam Nablusi Hz. arabanın çok parçadan oluşması ve pek çok yükü nakletmeye yaramasıyla açıklamıştır. Genel çerçevede bakıldığında rüyada araba sürmek için yapılan yorumların hayırlı olduğu dikkat çekmekte, rüya sahibine izzet, ikram, ilim ve irfan haberleri vermektedir. Dini kaynaklarla birlikte çeşitli kaynaklarda da rüya ile ilgili olumlu bahsedilmekte ve yapılan yorumlarda; İş hayatında kariyer basamaklarının hızla çıkılacağından, Büyük hayalleri gerçekleştirmek için harcanacak çabadan, Kar getirici yatırımlardan, Sosyal yaşantıda çekici bir kişiliğe sahip olunduğundan Bahsedilmektedir. Rüya sahibinin kendine güvenen ve inatçı bir kişiliğe sahip olduğunu ifade eden rüyaya yapılan yorumlarda sürekli başarıdan bahsedilmesi, şüphesiz ki rüya sahibinin bu karakteriyle ilgilidir. Her ne kadar olumsuzluklarla karşılaşılsa da bu olumsuzlukları geride bırakmayı bilecektir. Rüyada Hızlı Araba Sürmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Beyaz Araba Sürmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Siyah Araba Sürmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Yeni Araba Görmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Beyaz Lüks Araba Kullanmak Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Siyah Lüks Araba Sürmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Başkasının Araba Sürdüğünü Görmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Araba Kullanmayı Bilmeyen Birinin Araba Kullanması Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Tanıdık Birinin Araba Kullanması Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Arkadaşının Araba Kullandığını Görmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Süratli Arabaya Binmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Başkasının Hızlı Araba Kullandığını Görmek Ne Anlam İfade Eder?Rüyada Hızlı Giden Arabada Olmak Ne Anlam İfade Eder? Rüyada Hızlı Araba Sürmek Ne Anlam İfade Eder? Özgüveninizin oldukça yüksek olduğunu anlatan rüyada hızlı araba sürmek, kendinize olan aşırı güveninizden dolayı acele kararlar aldığınızı ve bu aldığınız kararların sizi zarara uğratacağı konusunda uyarmaktadır. Fevri davranışlarınızı engellemeye çalışmalı, özgüveninizin alacağınız kararlarda aklınızı gölgelemesine izin vermemelisiniz. Aksi taktirde rüyanızda ifade edildiği gibi; Alacağınız sorumlulukların altından kalkamamak, Tehlikeli işlere karışarak başınızı belaya sokmak, Günah işlemek, İş hayatında alacağınız riskler sonucu büyük zararlara uğrayarak ticari hayatınızı tehlikeye atmak, Kendinize ve sağlığınıza dikkat etmemeniz yüzünden hastalık sahibi olmak Sizi beklemektedir. Rüyada Beyaz Araba Sürmek Ne Anlam İfade Eder? Beyaz rengin görüldüğü rüyalar hayırlı yorumlanmakta ve buradan yola çıkarak yorumcular rüyada beyaz araba sürmek için güzel yorumlarını bizlere aktarmaktadırlar. Küçük beyaz araba hayırlı işlere başlangıcınızı büyük beyaz araba ise maddi olarak sizi bekleyen büyük miktar parayı ifade etmekle birlikte rüya için; Bekar kişiler için evlenilecek eş adayına, Sıkıntılardan tamamen kurtulmaya, Alınacak sevinçli haberlere, Lüks içinde geçirilecek hayata, Yapılacak girişimin büyük kazanç kapılarını aralayacağına, Bir yakınından kalacak yüklü mirasa, Yüksek maaşlı bulunacak işe, Hayatın huzurlu ve eğlenceli bir şekilde devamına İşaret ettiği yorumları yapılmaktadır. Sık Görülen rüyalardan, Rüyada Araç Sürmek neye işarettir? İslami Kaynaklardan anlamını okuyabilirsiniz. Rüyada Siyah Araba Sürmek Ne Anlam İfade Eder? Hayatta bir takım şeyleri elde etmek için gereğinden fazla çaba göstermeniz gerektiğini anlatan rüyada siyah araba sürmek için yapılan tüm yorumlarda sizin vereceğiniz kararlar ve olağan üstü azminiz sonucu elde ettiğiniz başarılardan bahsedilmektedir. Rüyanın hayırlı anlamlarına ulaşmak sizin elinizde olup üzerinize düşeni yapmanız halinde; Toplum içinde dikkat çekmeyi başarabilirsiniz. İşyerinde terfi alabilirsiniz. Hayattan beklentilerinize sahip olabilirsiniz. Devlette makam elde edebilirsiniz. Hırslı, azimli ve gözü kara kişiliğinizi yansıtan bu rüya size başarabilmeniz için olağanüstü çaba göstererek her istediğinize sahip olmanız gerektiğini en iyi anlatan rüyalar arasındadır. Sahip olduğunuz özelliklerle başaramayacağınız hiçbir şey olmadığını unutmayın ve başarıyı yakalayana kadar devam etmeyi ihmal etmeyin. Rüyada Yeni Araba Görmek Ne Anlam İfade Eder? Yeni araba hayatta yapılacak yeni başlangıçlara işaret etmektedir. Hayatınızda artık eskiden kalan olumsuzluklardan eser kalmayacağını anlatan rüyada yeni araba görmek için yorumcular; Yapacağınız iş değişikliği sonrası maddi olarak güçleneceğinizi, Ticaretle uğraşıyorsanız bir süredir durgun devam eden işlerinizin açılacağını, Eviniz için yeni bir eşya satın alacağınızı Bildirmektedirler. Gördüğünüz yeni arabayı almanız halinde bekarlar için evliliğe işaret eden rüya ayrıca evliler için bebek müjdesi olarak yorumlanmaktadır. Yeni arabaya bindiğinizi gördüğünüzde ise makam sahibi olmak için harekete geçtiğinizi ve bu isteğinizi gerçekleştirmek için şartların sizin lehine gelişeceği yorumlanmaktadır. Rüyada Beyaz Lüks Araba Kullanmak Ne Anlam İfade Eder? Gerek duyacağınız gerekse yaptığınız şeylerin bir sonucu olarak canınızın sıkılacağına işaret eden rüyada beyaz lüks araba kullanmak için olumlu ve olumsuz yorumlar kaynaklarda yerini almıştır. Olumsuz olarak ön plana çıkan yorumlarda; Uğranılacak iftira, Becerilerine uygun seçilmeyen işler, Maddi olarak karşılanamayacak hayata, Sonuca bağlanılmayan tartışmalara Değinilmektedir. Olumlu yorumlarda ise maddi kazançlar ön planda yer alarak; İşlerin yolunda giderek geçmişte yaşanan maddi olarak zor dönemlerin geride kalacağı, Hayırlı kazanç içeren fırsatlarla karşılaşılacağı, Hayatın tamamında ağzının tadının kaçmayacağı, Yaptığı birikimlerin torunlarına kadar yeteceği Görüşlerine yer verilmektedir. Rüyada Siyah Lüks Araba Sürmek Ne Anlam İfade Eder? Geçmişte yaşanan olumsuzlukların artık geride kalacağı müjdesini veren rüyada siyah lüks araba sürmek ile ilgili yapılan hayırlı yorumlarda tabir-i caizse küllerinizden doğacağınız anlaşılmaktadır. Karamsarlıktan kurtulmanız gerektiğinden bahseden rüya için yorumcular; Ticarette yurt dışı bağlantılı işlere girileceği, Musibetlerin ve belaların def edileceği, Edilen maddi zararların kısa sürede telafi edileceği, Hastalıklardan şifa bulunacağı, Verilen uğraşların hayallere bir adım daha yaklaştıracağı Yorumlarını bizlerle paylaşmışlardır. Derdiniz, borcunuz, zararınız her ne kadar fazla olsa da çözümün sizde olduğunu hatırlatan bu rüya sonrası karamsarlıktan kurtularak harekete geçmeli, sizi en çok üzen ve yoran olaylardan başlayarak hayat yeniden düzene sokulmalıdır. Bu süreçte en büyük destekçiniz aileniz olacağı için onlara karşı merhametli ve sevgi dolu olunmalı, onların desteğini alarak her türlü belaya karşı sabır ve çaba ile göğüs gerilmelidir. Rüyada Başkasının Araba Sürdüğünü Görmek Ne Anlam İfade Eder? Kariyerinizin zirvesine çıkmanın vaktinin geldiğini anlatan rüyada başkasının araba sürdüğünü görmek sabırlı kişiliğinizle tüm sorunları geride bırakacağınızın da müjdeleyicisi olarak yorumlanmaktadır. Rüyanız için; Hayatınızdaki yoğunluğun azalacağı, Yoluna girmeye başlayan hayata kısa sürede adapte olunacağı, Dini emirlere dikkat edilerek maneviyatın güçlendirileceği, İş yerinde kısa sürede ardı ardına terci alınacağı, Atılan yeni adımların hayırlı ve bereketli kazançlar getireceği Şeklinde yorumlar yapılmaktadır. Rüya için bazen bekar kişilerin mutlu bir evlilik gerçekleştirecekleri kişi ile tanışacaklarını ve bu ilişkinin tüm aile fertlerinden onay alacağına işaret ettiği belirtilmekte olup herhangi bir kaynakta olumsuz bir yoruma rastlanılmamıştır. Rüyada Araba Kullanmayı Bilmeyen Birinin Araba Kullanması Ne Anlam İfade Eder? Rüyanızda araba sürüyor veya araba süren birisini görüyorsanız, gördüğünüz rüya gerçek hayatta araba kullanmayı bilmiyor olsanız bile hayırlı yorumlanmaktadır. Rüyada araba kullanmayı bilmeyen birinin araba kullanması başarıya, vuslata ve dargınların barışmasına işaret ettiği gibi hayırlı ve bol kazançlı işlere de dikkat çekmektedir. Rüyanız için yorumcular yaptıkları hayırlı yorumlarda sizlere; Toplum tarafından takdir edilen işler başaracağınızı, Yeni bir işte hayırlı bir ortaklık kuracağınızı, Hasta iseniz hastalığınızdan kurtulacağınızı, Akrabalar arasında sözü dinlenen bir kişi olacağınızı, Hayatınızdan size zarar verebilecek kişileri birer birer çıkartacağınızı, Bekar iseniz ayrılmış olduğunuz eski sevgilinizle yeniden bir araya geleceğinizi, Yaptığınız yatırımlardan ömür boyu bolluk ve lüks içinde hayat geçirmenize yetecek kadar kazanç getireceği Müjdelerini sıralamaktadırlar. Hayatta şansız size güldüğünü gösteren bu rüya sonrası aşırıya kaçmadan riskler alabilir, planlarınızı hayata geçirmek için harekete başlayabilirsiniz. Rüyada Tanıdık Birinin Araba Kullanması Ne Anlam İfade Eder? Başkasının araba kullandığının görüldüğü rüyaya yapılan benzer yorumlar rüyada tanıdık birinin araba kullanması için de her ne kadar yapılıyor olsa da tanıdık birisinin araba kullandığının görüldüğü rüyalar için olumsuz yorumlar kaynaklarda yer almaktadır. Ayrılık nedeniyle üzüntü duyacağınıza yorumlanan rüyanız için ayrıca dönemsel maddi sıkıntı çekebileceğiniz de yapılan yorumlarda belirtilmektedir. Rüya için olumlu yorumlar ağır basmakta olup ilgili yorumlarda rüyanın; Yoğun tempoda çalışarak iş yerinde arzulanan pozisyona gelineceği, Hak yoldan asla vazgeçilmeyeceği, İçerisinde bulunulan maddi sıkıntının alınacak bir yardım ile geride kalacağı, Şansın ve bahtın açık olacağı, Beklenmedik zamanda yüklü bir miras kalacağı, Karşılaşılan tüm problemlerin aşılacağı Anlamına işaret ettiği belirtilmektedir. Rüyada Arkadaşının Araba Kullandığını Görmek Ne Anlam İfade Eder? Bereketli ve rahat günlerin habercisi olarak yorumlanan rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek birkaç olumsuz yorum dışında hayırlı ve içinizi ferahlatacak anlamlara sahiptir. Araba süren arkadaşınız vefalı dostlara işaret ederek çevrenizde zor gününüzde yardım edecek pek çok gerçek dosta sahip olduğunuzu rüyanız size anlatmaktadır. Hak ettiğiniz hayatı yaşayacağınızı aktaran yorumcular rüya için; Kazançlarının bereketleneceği, Ayrı düşülen sevgiliye duyulan özlemin artacağı ve bu özlem sonrası barışma gerçekleşeceği, Kariyerinde sahip olunan meziyetler sayesinde yükseleceği, Güçlü ve nüfuzlu bir kişinin desteği ile hayatta sırtın yere gelmeyeceği, Verilen çabalar sonrası dertlerden tamamen kurtulacağı Yorumlarında bulunmaktadırlar. Rüya için olumsuz yorumlarını belirten yorumcular ise rüyanın bazen rüya sahibinin çabalarının boşa olacağı ve başarısızlığa düşeceğini belirtmektedirler. Rüyada Süratli Arabaya Binmek Ne Anlam İfade Eder? Rüyada süratli arabaya binmek maddi sıkıntılarınızın artık geride kalacağı anlamını taşıması açısından hayırlı rüya olarak tanımlanmaktadır. Kazançlarınızın artacağına işaret eden rüyada karşınıza çıkan fırsatları kaçırmayacağınız anlatılmaktadır. Normal hayatta yapılamayacak olanı yaptığınız rüyanız her ne kadar zor görünse de hayatınızın düzene gireceğini belirtirken; Karamsarlıklardan tamamen kurtulacağınızı, Aile içi ilişkilerinizi düzeltmeye başaracağınızı, Özlem duyduğunuz uzakta olan yakınlarınızla görüşeceğinizi, Dağ gibi görünen sorunlarınızın altından kalkmayı başaracağınızı İşaret etmektedir. Hayatınızda yepyeni ve tertemiz bir sayfa açmaya hazır olarak sorunlarınızdan kaçmak yerine sorunlarınızla yüzleşerek onları bertaraf etmeye başlayabilirsiniz. Rüyada Başkasının Hızlı Araba Kullandığını Görmek Ne Anlam İfade Eder? Hayatınızda ani değişimler yaşanmasının vaktinin geldiğini hatırlatan rüyada başkasının hızlı araba kullandığını görmek olumlu ve olumsuz anlamda yorumların yapıldığı rüyalar arasında yer almaktadır. İçerisine düşülecek maddi sıkıntıların sizi hayal kırıklığı yaşatılacağı anlamı yüklenen rüya için; Art niyetli insanlarla yakınlaşılacağı, Yakın çevre ile sık sık tartışmalar yaşanacağı, Yaptığı işten uzaklaşarak ekonomik olarak zor bir döneme girileceği, Geçimi sağlamakta zorlanılacağı Yorumları yapılmaktadır. İlk etapta rüya doğrudan şer olarak değerlendirilse de rüyanın bazen hayırlı mesajlar içerdiği yorumcular tarafından belirtilerek; Rüya sahibi hasta ise hastalığının iyileşeceği, Meydana gelen sorunların kısa sürede hallolacağı, Hayata geçirilen projelerin hayırlı ve bol kazanç getireceği, Rekabet içerisinde olunan kişilere karşı zafer elde edileceği, Ele geçen parayı iyi bir yatırımda değerlendirilerek bir daha geçim sıkıntısı çekilmeyeceği Yorumları olumsuz yorumların arkasına eklenmektedir. Rüyada Hızlı Giden Arabada Olmak Ne Anlam İfade Eder? Ailenizin içinde bulunduğunuz maddi sıkıntıya kayıtsız kalmayarak yardım elini size uzatacağına yorumlanan rüyada hızlı giden arabada olmak maddi sıkıntılar için endişe etmenize gerek kalmayacağını işaret etmektedir. Hayatın her alanındaki sıkıntılardan kurtuluşu müjdeleyen rüya sonrası; Eğitim hayatınızın, Arkadaşlık ilişkilerinizin, Aile içi ilişkilerinizin, Maddiyatınızın İyileştiğine şahit olabilirsiniz. Çevrenize yapacağınız yardımlar konusunda da cömert olacağınızı anlatan rüya bazı yorumcular tarafından şer olarak yorumlanabilmektedir. İnsanlardan uzaklaşılacağı, Güvenilen kişilerden zarar görüleceği, Ne kadar çaba gösterilse de başarının yakalanamayacağı Yorumlarına rüyanın işaret ettiği belirtilmektedir. Rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek rahat bir hayat sürüleceğine ve yeni bir haneye sahip olunacağına, emeklerinin bir anda değersizleşeceğine, başarılarının hiçe sayılacağına, kötü haberler alacağına, başarısızlığa düşeceğine, özellikle geleceği konusunda maddi yönden tutumlu şekilde hareket etmekle kendisini ve sevdiklerinin hayatını riske atmayacağına, mallarının ve parasının bereketinin artacağına, yaşanan ayrılık ve hasret gibi duygulara çözüm bulunması için önayak olacağına, ticarette çok daha önemli yerlere geleceğine, mesleğindeki verimliliğinin artacağına, gösterişli halinin hemen fark edileceğine alamet etmektedir. Geçmişe dönük hislerinizin yeniden ortaya cıkması sizi rahatsız edebilir. Rüyada arkadaşımın araba kullandığını görmek çok daha güçlü biri haline geleceğine, endişelerini silip atacağına delalet etmektedir. Rüyada bir arkadaşının araba kullandığını görmek sorunlarından ve sıkıntılarından uzun uğraşlar sonunda kurtulacağına, sevdiği kişilerin yardım taleplerine cevap vereceğine alamet etmektedir. Rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek bir sebeple sıkıntı çekeceğine, bunun da hayatı için büyük neşe kaynağı olacağına yorulmaktadır. Rüyada arkadaşının arabasını kullanmak umut dolu günlerin hiç bitmeyeceğine, iş hayatında yaşanan yorgunluktan ötürü bir tatile çıkılacağına, sağlık sorunları ile uğraşan bir akrabaya yardımcı olunacağına işaret etmektedir. Rüyada arkadaşının araba kullanmak böylece üzüntüden, kederden ve stresten kurtulacağına, maddi anlamda refahının yerinde olacağına yorulmaktadır. Rüyada bebek arabası kullanmak atacağı hatalı adımlar yüzünden uzun süre işlerinin düzelmeyeceğine, uzunca bir zaman çektiği sıkıntılardan ötürü uğradığı zararı kapatacağına rivayet etmektedir. Rüyada ölmüş birinin kullandığı arabaya binmek çok büyük tartışmalar ve kavgalar yaşanacağına, hedeflediği kazancı elde edeceğine işaret etmektedir. Rüyada lüks araba kullandığını görmek başarısına engel olacak kimseleri de bertaraf edeceğine, güzel haberlerin alınacağına alamet eder. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Arkadaşının Yeni Araba Aldığını Görmek Rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek onlarla bir arada yaşamaya başlayacağına, iş hayatının stresinden kısa süreli de olsa uzaklaşılacağına, yaptığı çalışmaların rağbet görmesinden ötürü çok büyük bir sevinç duyacağına ve bu sayede kariyerinde büyük bir atılım ve değişiklik gerçekleşeceğine, çeşitli tartışmalar ve münakaşalar yapılacağına, zor işlerin altından kalkacağına ve çok uzun bir zamandan beri istediği mevkilere yakın bir zaman içinde geleceğine, kendini dinine daha fazla vereceğine, karşılaşılan sorumsuzca hareketler ve bulunulan kötü durumdan ötürü zorluk çekileceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek zorluk ve zahmete düşeceğine, uzun zamandan beri beklediği bir haberin olumlu olarak geleceğine ve çok büyük rahatlık sağlayacağına, büyük kazançlar elde edeceği bir çalışma gerçekleştireceğine ve kendisini başarılı işlerde bulacağına, atılacak adımın ardından herkesin tanıdığı ve çok sevdiği bir kişi olunacağına, bu kişi ile yeni işlerin peşinde koşulacağına, haksızlıklara uğranılacağına, yorumlanır. iş hayatının tamamen bozulacağına tabir edilir. başka işler deneyeceğine delalet eder. yeni işlere ve projelere gireceğine ve çok başarılı olacağına alamet eder. takdirini toplayacak kadar önemli işler yapılacağına yorulur. Dini olarak Rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek tabiri Dini olarak rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek bu bilgileri rüya sahibini arkadan vurmak için kullanacağına, zor durumların el birliği ile aşılacağına, iş ile ilgili problemlerden ötürü çok büyük zorluklar yaşayacağına, artık tamamen ümitsizliğe kapılacağına, erkek ise askerlik ya da resmi bir görev için uzak bir yere gideceğine, deyim yerindeyse krallar gibi bir hayat yaşayacağına, eşlerine karşı baskın davranacaklarına ancak her koşulda anlayış görecekleri için bu durumun ilişkiye zarar vermeyeceğine, kırgınlık yaşanan bir arkadaşla aranın düzeltileceğine, rüya sahibinin hayırlı kısmet ve fırsat elde edeceğine, neşesinin ve huzurunun baki kalacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada arkadaşının yeni araba aldığını görmek başka alanlara yöneleceğine, maneviyata yöneleceğine, bazı konularda başarısızlık ile karşılaşılacağına, ailesi içinde yaşanan tartışmaların ve kavgaların sona ereceğine ve geç de olsa çok huzurlu ve rahat bir hayata geçiş yapılacağına, böyle işlere kalkışacağına, sıkıntılı bir dönem geçirileceğine, kazançlarının gittikçe azalacağına, daha çok önemli başarılara sahip olacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyanın Özeti Rüyada yakın arkadaşının araba kullandığını görmek gayrimenkul işiyle ilgili bir ortaklık kurulacağına, daha fazla para kazanacağına, çok büyük ve sağlam dostluklar sayesinde hiçbir zaman sırtın yere gelmeyeceğine, sinsi bir düşmanınızın farkına varacağınıza, işlerin kolay bir şekilde halledileceğine, hayırlı kazançlar elde ederek çok iyi bir kariyer edineceğine rivayet etmektedir. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada yakın arkadaşının araba kullandığını görmek kendisine uygun bazı projelere girerek uzun bir zaman boyunca kendisine yarar sağlayacak kişiler ile tanışacağına, yaşadığı bir rahatsızlığın yakın bir zamanda son bulacağına, kısa süre içinde işlerinin açılacağına, keyfinin ve neşesinin yerinde kalacağına, gayrimenkul işiyle ilgili bir ortaklık kurulacağına, el attığı bütün işlerde büyük başarılar kazanacağına rivayet etmektedir. Rüya yorumu ansiklopedisine göre sevdiği kişiler ile birlikte çok mutlu ve huzurlu bir şekilde yaşayacağına, daha fazla para kazanacağına, çok hayırlı ve güzel günler göreceğine, geçmişi unutup geleceğine, büyük atılımlar yapılacağına, sıkıntıların ve sorunların sona ereceğine delalettir. Rüyada yakın arkadaşının araba kullandığını görmek eline geçen bütün fırsatları hızlı bir şekilde kazanca çevireceğine, asil kimselerden yardım alınacağına, tutuklu olan kimselerin beraat alıp özgürlüğüne kavuşacağına, işlerinin çok iyi olacağına, çok büyük ve sağlam dostluklar sayesinde hiçbir zaman sırtın yere gelmeyeceğine, elini eteğini çektiği şeylerin kendisine umut verecek şekilde aşama kaydedeceğine işaret etmektedir. Rüya tabirine göre üzüntülerin, endişelerin ve dertlerin biteceğine, iş hayatında herhangi bir zarar görmeden çok büyük ve başarılı işlere imza atacağına, işlerle ilgili olarak bir kişi ile bir ortaklık kurulacağına, sinsi bir düşmanınızın farkına varacağınıza, hayırlı işlerin birçok insana fayda getireceğine, kişinin bir sıkıntı sonrasında özeleştiride bulunarak, hayatına ve davranışlarına dikkat edeceğine delalet etmektedir. Rüyada yakın arkadaşının araba kullandığını görmek elinde olan bir miktar parayı ortaya koyarak negatif bir durumdan kısa sürede kurtulacağına, yeni kişiler ile yeni arkadaşlıklar kuracağına ve bu arkadaşlıkları ilerleteceğine, çok büyük atılımlar yapacağına, yaptığı her işle daha fazla tanınacağına ve çok daha iyi bir konuma geleceğine, zarar edilen konularda yapılacak hamleler sayesinde kara geçileceğine, işlerin kolay bir şekilde halledileceğine, kazandığı paraların işine ve hanesine büyük miktarda bolluk ve bereket getireceğine delalet ettiği söylenir. Rüya manasına göre hayırlı kazançlar elde ederek çok iyi bir kariyer edineceğine, büyük bir özgüvene sahip olacağına ve insanları şaşırtacak ve dikkatlerini çekecek çok büyük ve farklı çalışmalara gireceğine, büyük ve hayırlı kazançlar elde edeceğine, borçlarını bitireceğine, üzüntülerinin yerini sevincin ve mutluluğun alacağına, kaybettiği itibarını geri kazanacağına, böylece tabiri caizse adeta kendisini yeniden doğmuş gibi rahat, hafif ve iyi hissedeceğine, kazandığı zaferlerin aile hayatını olumlu şekilde etkileyeceğine, zafer elde edeceğine yorulur. Genel anlamıyla Rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek endişe duyulan konularda büyük başarılar elde edileceğine, insanlardan çok büyük övgüler ve takdirler alınacağına, içinde bulunduğu zararları ve borçları bitireceğine, çok hayır duası alacağına, arzu ve isteklerinin de gerçekleşeceğine, huzura ereceğine delalet ettiği söylenir. Devamını Oku …

rüyada arkadaşının araba kullandığını görmek